全民參與 厚植文明

■劉永良

新時(shí)代文明實(shí)踐，旨在文明，貴在實(shí)踐。這既是一項(xiàng)政治任務(wù)，也是一項(xiàng)民心工程。如今，新時(shí)代文明實(shí)踐中心（所、站）已經(jīng)成為宣傳群眾、教育群眾、關(guān)心群眾、服務(wù)群眾的主陣地，不斷推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐落地生根、開花結(jié)果。

但是，相對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)“硬”任務(wù)來說，仍然有少數(shù)人對(duì)新時(shí)代文明實(shí)踐工作的重要性認(rèn)識(shí)不夠，不時(shí)存在“說起來重要、干起來次要、忙起來不要”的現(xiàn)象，認(rèn)為新時(shí)代文明實(shí)踐工作是“軟”任務(wù)，導(dǎo)致一些干部群眾對(duì)文明實(shí)踐活動(dòng)的參與熱情不高，工作中出現(xiàn)抓抓停停、時(shí)緊時(shí)松的情況，實(shí)踐陣地建設(shè)、實(shí)踐形式與群眾需求也有一定差距，沒有形成全體動(dòng)員、全民參與、人人創(chuàng)建的氛圍。

因此，我認(rèn)為，要以提升群眾“參與度”為主線，著眼凝聚群眾、引導(dǎo)群眾，以文化人、成風(fēng)化俗，調(diào)動(dòng)各方力量，整合各種資源，創(chuàng)新方式方法，推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐扎實(shí)深入開展。

讓參與的場(chǎng)所更多些。在實(shí)現(xiàn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心(所、站)全覆蓋的基礎(chǔ)上，要精準(zhǔn)對(duì)接群眾需求，結(jié)合實(shí)踐陣地資源特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，拓展愛心驛站、勞動(dòng)者港灣、城市書吧、科普?qǐng)@地和婦女兒童之家等城市功能室的效能，成立宣傳宣講、科技科普、生態(tài)環(huán)保、移風(fēng)易俗、文化體育、衛(wèi)生健康、法律援助等新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)組織，把新時(shí)代文明實(shí)踐融入各領(lǐng)域，以“文明實(shí)踐+”模式，不斷激活志愿服務(wù)新動(dòng)能。通過創(chuàng)新志愿服務(wù)方式、打造志愿服務(wù)品牌、完善志愿服務(wù)機(jī)制等方式，促進(jìn)志愿者隊(duì)伍不斷擴(kuò)充，做到群眾需求在哪里，志愿服務(wù)就跟進(jìn)到哪里，文明實(shí)踐就延伸到哪里。

讓參與的人氣更高些。新時(shí)代文明實(shí)踐中心（所、站）的主體力量是志愿者，主要活動(dòng)方式是志愿服務(wù)。正是依靠豐富多彩、形式多樣、貼近群眾的各類志愿服務(wù)，留住了群眾的腳步和目光，讓群眾提升“參與度”、提高“熱力值”、收獲“滿意度”。要持續(xù)通過志愿服務(wù)引領(lǐng)，精準(zhǔn)設(shè)計(jì)項(xiàng)目需求，推動(dòng)高品質(zhì)活動(dòng)、項(xiàng)目、內(nèi)容供給，增強(qiáng)文明實(shí)踐的吸引力、感染力，讓更多人成為文明實(shí)踐參與者，助力新時(shí)代文明實(shí)踐走深走實(shí)，不斷提升群眾的思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)和全社會(huì)文明程度。

讓參與的范圍更廣些。文明實(shí)踐說到底是做人的工作。只有堅(jiān)持把群眾的需求作為新時(shí)代文明實(shí)踐的方向，一切為了群眾、一切依靠群眾，才能最有效地實(shí)現(xiàn)共建共享。可見，群眾參與不是僅僅在文明實(shí)踐這一項(xiàng)工作中，而應(yīng)深入基層治理的方方面面，并在基層治理中為群眾搭建更多參與平臺(tái)、暢通各種參與渠道。比如，可以充分發(fā)揮快遞員、外賣小哥、網(wǎng)約車司機(jī)等新就業(yè)群體走街串巷、進(jìn)樓入戶的優(yōu)勢(shì)，賦予他們“平安巡查員”“流動(dòng)網(wǎng)格員”“文明宣傳員”等身份，引導(dǎo)他們?cè)诠ぷ髦嚅_展排查隱患線索、參與文明城市創(chuàng)建、收集社情民意、服務(wù)助老愛幼的行動(dòng)，讓新就業(yè)群體真正融入和參與到社區(qū)治理工作中來，匯聚成基層治理的“硬核力量”，奏響文明實(shí)踐“交響曲”。