客家人是中原衣冠舊族后裔，從古時的中原南遷后，一直以虛歲來表達歲數(shù)，而沒用周歲。這個計算方法自祖先源遠流長的客家民系形成以來，一直延用至今。

　　客家人用虛歲計年歲，是運用古代天文歷法的科學知識而開始產生。古代的天文歷法是以直觀感覺的現(xiàn)象，去建立天文觀察的歷法，以太陽升起和降落一次稱之為“日”；以月亮的圓缺變化一次稱之為“月”；以寒來暑往、草木枯榮一周期稱之為“年”。期三百有六旬有六，以閏月四時成歲《尚書堯典》。以天干地支記歲法推算年齡，并以12種動物(鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬)形象相屬對應記年齡。使每一個人都有固定不變的屬相。每一個人，不論你的生命的一年中占有多大份額，哪怕是一天，也必須是一個屬相年歲就算一歲。

　　客家人的祖先是很早就認識 “年”的現(xiàn)象。由于客家的先祖受到時間、空間和文化科學知識的限制，認識事物從比較原始性的思維出發(fā)，即一種較為低級的形象思維，把一個物體作為一個整體看待如1塊石頭、2塊石頭、3塊石頭，而無法抽象化思維理解成1、2、3的數(shù)字概念，不能理解年、月、日是一種時間現(xiàn)象，把“年”、“歲”作為一個具體物體，這一“先驗性論”就好像是客家祖先的“銘言”，“把一個年歲作為增加一個歲數(shù)”。

　　雖然人類的思維從形象思維已過渡到抽象思維，但由于客家人有“寧賣祖宗田，不賣祖宗言”(言指銘言屬用)的傳統(tǒng)一直流傳下來，所以客家人從出生、上族譜、上新丁、入學、做生日、壽終等，一直以來還用虛歲來計算歲數(shù)。(丘祥昌)