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永定區撫市“走古事”:傳承百年民俗 扮靚多彩撫市

2017-01-03 16:52:00 劉永良來源: 永定新聞網  責任編輯:   

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龍是中華民族的特有圖騰,8000年多姿多彩的龍文化深入到了社會的各個角落,在撫市鎮“走古事”活動中,舞龍自然也必不可少。劉永良 攝
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撫市“走古事”,通俗地講就是鬧元宵的化裝游行。劉永良 攝

龍巖市永定區撫市鎮“走古事”是一個涵蓋全鎮的民眾自動參與、并世代延續慶元宵的傳統民俗,已經成為福建省非物質文化遺產。起源于清乾隆年間的撫市“走古事”,由于乾隆皇帝賜“煙魁”封號給社前村煙商經營的蘇州賴氏煙行,并將條絲煙作為貢品,在煙商的推動下利用元宵節形成大型慶賀活動。

撫市走古事,首先出現在社前村,伴隨條絲煙經濟的興盛,生活的富裕,附近村落也出現不同形式的慶賀活動,起初是在本村,后來發展到踩街。為了避免集中在元宵日踩街,出現擁擠事故,撫市內八方、上四方、下四方、五方內的鄉賢族老聯席商定,元宵十五日白天由社前“古事”上街,十五晚上由蘇姓“古事”踩街,十六晚上由黃姓“古事”踩街,其余不得入街,在本坊熱鬧,約定成俗,綿延至今。

社前“走古事”冠村名“社前”,不以姓氏郡名而冠,以白天為特色,魁星點斗為代表,從天后宮出發,經萬壽寺、回龍宮,到家廟鬧祠后結束。

蘇氏“走古事”以郡名“武功”冠名,以六國拜相為代表,由中寨村、撫溪村等蘇姓村落聯合組織。從中寨蘇氏大宗祠出發,經萬壽寺到老街頭羊頭堂鬧祠后結束。

黃姓“走古事”以郡名“江夏”冠名,以孝友無雙為代表,由井頭、五聯、新民、大坪、壩角等黃姓村落聯合組織,從井頭家廟出發,經萬壽寺到老街頭黃姓開基祖黃仕全陵墓前祭祖后結束。

蘇姓、黃姓晚上踩街的特點以花燈為主,有龍、鯉魚、麒麟、獅象、蝙蝠燈,采茶燈、花籃燈、竹馬燈等,“走古事”節目多有重復,相互通用。如:魁星點斗為社前、鵲坪通用,梁哥為蘇姓、黃姓通用。有些故事名稱雖同,內涵卻有差別。改革開放和實行計劃生育后,“走古事”裝扮者已經不分男女、不分姓氏了,參與者更為廣泛。節目也有創新,如下南洋、工農兵等,題材增加,尤其是女性題材增加更多。

撫市“走古事”,通俗地講就是鬧元宵的化裝游行,多以歷代傳說故事、戲曲及現實生活中人物或情節為裝扮,車載或抬著游樂。常見故事有魁星點斗、桃園三結義、五虎將、六國拜相、七仙女下凡、八仙過海等。“古事”的表演形式多樣,有徒步走的、板車推的、騎馬的、轎子抬的、三輪車踩的和轎車、小貨車裝扮成彩車載的,既傳統又現代,可謂是人類陸地運載工具史的完整演繹,陣容強大,節目豐富,表演精彩,為人們所喜聞樂見。

一百多年來,撫市的老百姓通過元宵期間這一盛大活動,表達了大家祈求新的一年風調雨順、國泰民安的美好心愿。

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既有“正神出巡”、“回避”牌、大鑼等,也有墨鏡、牛仔帽、著馬甲、配獵槍的獵手等一起開路。劉永良 攝

魁星扮演者著裝依照傳說中的綠色,丑陋形象,取材于魁星點斗獨占鰲頭的典故,一手持筆,一手捧斗,腳踩麒麟,穩坐轎上出巡。出資多者為“古事頭”,扮演“魁星”,助手扮演“文武財神”。劉永良 攝

“船板燈”,寓意乘風破浪直達彼岸。劉永良 攝

五虎將,取材于《三國演義》,關羽、張飛、馬超、黃忠、趙云,是劉備帳中的五位大將,人們贊賞他們的勇猛、忠義,成為習武者的偶像和學習榜樣。劉永良 攝

“小皇帝”。劉永良 攝

竹林賢士。劉永良 攝

貴妃醉酒。劉永良 攝

千秋架,可以同時容納四個兒童高低換位。故事內容取材于四進士,旋轉結構寓意“風水輪流轉,富貴到我家”。劉永良 攝

花仙子。劉永良 攝

“走古事”隊伍巡游中。劉永良 攝

“走古事”吸引了遠近的人們,出古事、沒出古事的人家都忙里忙外,要忙扮古事、組織隊伍,又要招待來觀賞熱鬧的親朋好友,不亦樂乎。劉永良 攝

這裝扮活靈活現的。劉永良 攝

陣容龐大的“走古事”隊伍。劉永良 攝

“走古事”隊伍在一座土樓前走過。劉永良 攝

船板燈隊伍與舞龍隊伍連在一起,酷似“巨龍”。劉永良 攝

在船板燈陣前增加龍頭,陣尾增加龍尾,使用紅綢連成一體,變成一條龍舟,人們戲稱為“人龍”,表達了人們“望子成龍”、“望女成鳳”的美好愿望。劉永良 攝

腰鼓隊參加“走古事”,多了一份現代氣息。劉永良 攝

全民皆“攝”,給“走古事”信息的傳播提供了快捷渠道,同時也給攝影師增加了不少壓力。劉永良 攝

撫市高度重視“走古事”的安全工作。瞧,鎮黨委書記張漢鋒全神貫注督戰在一線。劉永良 攝

“走古事”融入禁毒元素。劉永良 攝

計劃生育宣傳走進“走古事”隊伍。劉永良 攝

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